El tiempo se mueve de otra manera en Bucarest

Casi ninguna otra parte de la ciudad ha cambiado tanto de aspecto en los últimos años como el centro histórico. Alrededor del año 2000, aún se caracterizaba por polvorientas tiendas de antigüedades, librerías de viejo, tiendas de moda nupcial, un taller de soplado de vidrio para que la gente lo viera y tiendas de encantadora cristalería artesanal, que, sin embargo, bajaban sus persianas por la noche y dejaban las calles solitarias y vacías en la oscuridad. Hoy, el centro bulle de vida turística. Bares, discotecas, restaurantes, hoteles internacionales, exquisitas teterías y tiendas de bisutería pueblan las calles. Las más conocidas son Lipscani y Smârdan. Hasta 1878, esta última se llamaba “Ulița Nemțească” – callejón alemán. La primera, en cambio, toma su nombre de la llamada “lipscanie”, el comercio al por mayor de mercancías de Leipzig. Por ello, las calles lipscani no sólo se encuentran en Bucarest, sino también en Craiova, Slatina, Caracal y Râmnicu Vâlcea, por ejemplo.

¿Cómo comenzó la intensa relación comercial entre Leipzig y Bucarest? En la revista del Museo de la Ciudad de Bucarest, “București en 5 minutos” (abril de 2018), el director del museo, Adrian Majuru, cuenta la historia de los dos comerciantes que se alejaron al mismo tiempo de sus respectivas ciudades de origen. El destino del valaco era el mercado de Leipzig. El sajón de Leipzig, relojero, viajó en dirección contraria. Quería vender sus mercancías en Bucarest y establecerse definitivamente en el centro comercial entre Oriente y Occidente. Una vez allí, sin embargo, descubrió que los relojes de los Balcanes funcionaban de forma diferente… En Valaquia había tiempo de sobra, nadie se interesaba por los extraños mecanismos de precisión. Al borde de la desesperación, se encontró con la caravana de los valacos que acababan de regresar de Leipzig. Estos últimos se quejaron ante él del problema inverso: como los comerciantes de Valaquia no tenían relojes, se habían perdido el mercado de Leipzig. Así que se convirtieron en los primeros clientes del alemán, y él en el primer relojero de Bucarest.

El comercio entre las dos ciudades se convirtió en una nueva forma de comercio, la “lipscanie”. En el siglo XVIII, varias rutas conducían a Leipzig: una desde Bucarest por el Danubio vía Viena; otra hacia el norte a través de Praga y Sajonia; otra desde Kronstadt/Brașov vía Transilvania y Hungría, otra por los Cárpatos vía Cracovia y Breslavia a través de Silesia y otra desde el norte de Moldavia vía Rutenia.

En el siglo XIX, toda la vida económica de Bucarest se caracterizaba por los alemanes. Los inmigrantes alemanes eran comerciantes, vidrieros, herreros, impresores, carniceros, cerrajeros, carpinteros, escultores, pintores e incluso había un homeópata en Bucarest. El periódico económico “România Economic˛” se publicaba de forma bilingüe, en alemán y rumano. Excavaciones en la calle Lipscani sacaron a la luz las ruinas de un “Berliner Bankgesellschaft” (1910-1930).

Arquitectura alemana

El sobrenombre de “Pequeño París” es injustificado, afirma el arquitecto Adrian Crăciunescu. Al contrario, Bucarest se caracteriza por los maestros de obras alemanes, como demuestra una avalancha de documentos (ADZ del 21 de noviembre de 2014: “Por qué Bucarest es diferente”). La capital francesa solo fue un modelo administrativo.

En nuestra búsqueda de arquitectura alemana, nos topamos con el imponente edificio del Banco Rumano de Crédito en Strada Stavropoleos 6-8, construido por Oskar Maugsch. El arquitecto, que nació en Jassy/Iași en 1857, estudió en Dresde y se nacionalizó rumano en 1894, también construyó la Banca de Scont (1903) en la intersección de Lipscani y E. Carada, el Palacio del BCR (1911-1913) y el Palacio de los Seguros (1907-1914) en la Plaza de la Universidad, las villas de Elena G. Cantacuzino (1899) y de la directora de la Escuela Central de Niñas (1894), ambas en Strada Polona (arhivadearhitectura.ro).

El Palacio Suțu (1833-1835), sede del Museo de la Ciudad de Bucarest, fue diseñado por los arquitectos vieneses Conrad Schwink y Johann Veit. El Museo “Theodor Aman” (1868), en Strada Rosetti 6, fue diseñado por el arquitecto alemán Franz Schiller y la decoración exterior fue obra de Karl Storck.

“Carlos de Valaquia”

Otro nombre indisolublemente ligado a Bucarest es Carol Benisch, nacido Karl Franz Böhnisch en 1822 en la actual República Checa. En 1840, este joven de casi 25 años fue llamado a Valaquia por el príncipe Nicolae Bibescu-Brâncoveanu. Debía ayudar al suizo Johann Schlatter en la restauración de los monasterios de Arnota, Tismana, Horezu y Bistrița, en Olten. En 1865 fue nombrado arquitecto jefe de Bucarest, donde trabajó un total de 50 años y fundó la primera asociación de arquitectos de Rumanía. Benisch fue honrado por el Vaticano con el sobrenombre de “Carol Vallaquiensi” – “Carlos de Valaquia”- por finalizar la construcción de la catedral católica de San José (Strada Gen. H. M. Berthelot 19), iniciada por Friedrich Schmidt e interrumpida por la Guerra de la Independencia.

La familia de artistas Storck

Karl Storck, de Hanau, llegó a Bucarest en 1849 como grabador y platero, donde trabajó para el joyero Josef Resch. Pronto se interesó por el arte del estuco y pasó tres años en Múnich formándose específicamente para ello. A partir de entonces, realizó bustos y otras esculturas y, finalmente, fue nombrado primer profesor de escultura en la Escuela de Bellas Artes, que había fundado su amigo, el pintor Theodor Aman.

Algunas de las obras de Storck pueden verse en el museo “Frederic Storck y Cecilia Cuțescu Storck” (Strada Vasile Alecsandri 16), antigua residencia de su hijo Frederic. Otros adornan la capital: la estatua de mármol de Carrara de Mihai Cantacuzino frente al Hospital Colțea, la doctora Carol Davila en bronce frente a la Universidad de Medicina y Farmacología. Sus hijos Frederic (Fritz) y Carol también se convirtieron en escultores de renombre.

El poco conocido arquitecto Johann Storck, que diseñó la villa de entramado de madera de Frederic y Cecilia Storck en 1911, les hace sombra. Los frisos con motivos zoomorfos y vegetales de la fachada fueron creados por Frederic Storck, mientras que las esculturas y murales del interior fueron realizados por Frederic y Cecilia. Además de la colección de arte de la pareja, la exposición también muestra obras de todos los Storck. Entre las obras más conocidas de Frederic figuran los retratos del rey Carlos I y su esposa Elisabeth, la estatua de la “Verdad” en el Palacio de Justicia de Bucarest, los monumentos funerarios de su padre (busto) y su hermano en el cementerio protestante, y uno de los gigantes del conjunto de la “Gruta de los Gigantes” (1906) en el parque Carol I.

Lugares actuales de los alemanes

El centro cultural “Friedrich Schiller”, en el número 15 de la calle Batiștei, ofrece un trozo de la Bucarest alemana contemporánea, ya que acoge no sólo cursos de alemán, sino también actos sobre la lengua y la cultura germanas. La fachada se está desmoronando por fuera, pero el interior de la villa es impresionante, con sus elaborados estucos, magníficas estufas de azulejos, enormes espejos y techos artesonados. Se dice que Carol Benisch participó en la construcción del complejo, que en su día también incluía la casa vecina, antigua sede de la embajada de Estados Unidos. A partir del siglo XIX, la familia Blaremberg, que se remonta a Waldemar (Vladimir) Blaremberg, se alojó allí. Este noble de Flandes (actual Bélgica) había sido trasladado de Odesa a Bucarest como oficial superior durante la ocupación rusa (1828-1834). En 1830 se casó con Pulcheria Ghica, hermana del príncipe Alexandru Ghica, nombrado más tarde gobernante de Valaquia por turcos y rusos.

La iglesia parroquial protestante de Strada Luterana 2 es también un lugar de encuentro para la minoría protestante alemana y los habitantes germanófilos de Bucarest. En ella se siguen celebrando oficios religiosos en alemán y se organizan conciertos y exposiciones. La construcción de la basílica de tres naves -diseñada entre 1851 y 1853 por el arquitecto alemán A. Mohnbach en estilo ecléctico- fue financiada por los feligreses de Bucarest.

Cabe señalar que Wikipedia menciona al rey Federico Guillermo IV de Prusia como famoso donante, así como a católicos como el emperador Francisco José de Austria y el compositor Franz Liszt, y al príncipe ortodoxo Gheorghe Bibescu. El órgano grande (1912), instrumento del que no carece ninguna iglesia protestante, procede del taller de E. F. Walcker de Ludwigsburg, que también construyó el órgano del Ateneo de Bucarest (1932). El órgano pequeño, creado por Johannes Prause en 1796, fue traído a Bucarest desde Magarei/Pelișor en 1995.

ADZ | Allgemeine Deutsche Zeitung für Rumänien
Texto: Nina May | Imágenes: George Dumitriu